T.C.M.S.
Tea Club and Morgul Society
Contribuyentes
jueves, noviembre 22, 2007
domingo, diciembre 24, 2006
Fdo.: ¿El teniente?
domingo, febrero 26, 2006
Sociedad Zêradit I: Estructura Córvida de Gobierno
Antaño (y digo antaño porque por juego la cosa ha cambiado), los Córvidos pertencían, junto a otros pueblos de Hombres, al Imperio humano de la dinastía Cel Voda (un Imperio que ha caído ya, actualmente está dividido en Reinos). El Imperio Cel Voda se extendía por todo el continente de Evernia, y algunos territorios (por poseer pueblos y culturas individuales y anteriores al Imperio) habían sido conquistados, pero por varias cuestiones, tienen cierto grado de Autonomía: esos son los "Cuatro Ducados Cardinales" y la "Marca Élfica".
La "Marca Élfica" queda claro a quien pertence. Sin embargo, los 4 Ducados son los siguientes: Ducado Septentrional (Varangia, pueblo de Hombres del estilo normando), Ducado Meridional (Talía, pueblo de Hombres de estilo italiano-renacentista), Ducado Oriental (Islas Jade, pueblo de Hombres de estilo chino-japonés) y Ducado Occidental (Darankâr, el antiguo Reino Córvido). Con esto vemos en qué contexto se ha desarrollado la sociedad Córvida, ya que pasaron de ser un Reino a ser conquistados por el Imperio (aunque eso hoy en día ya no es así ^^).
Centrándonos más en los Córvidos, estos guardan una gran devocion por Zêraden, la Luna (se dice que "Selene" es una corrupción en lengua humana de la palabra "Zêraden"). A causa de esto, en cierto modo, el sistema político Córvido es una especie de Teocrácia representada por una Monarquía No-Absoluta Bifaccionista. La figura más sagrada del pueblo Córvido es el "Rey Alado", el único Córvido con Alas, símbolo de su divinidad. El primer Rey Alado de la historia fueron realmente 2 reyes simultaneos, los primeros Córvidos que pisaron el mundo, los Hijos de la Luna: la Reina Alada Nakar, y el Rey Alado Dirast (no eran matrimonio como tal, ambos tenían alas). Después de ellos solo nacería un único Rey Alado (por lo tanto, la esposa del Rey Alado no tiene alas, no es Reina realmente, es un simple Reina Consorte, y eso si el Rey Alado se casa).
Y el sistema funciona así: Existen varias Casas en la sociedad Córvida. De estas hay 2 Casas principales: la Va-Nakar, Casa de la Luna Nueva (supuestos descendientes de Nakar) y los Va-Dirast, Casa de la Luna Llena (supuestos descendientes de Dirast). Las Casas Menores se dividen en Casas Menguantes y Crecientes.
Estas 2 Casas son especiales porque el Rey Alado siempre nace en el seno de alguna de ellas, puesto que ser Rey Alado no es hereditario. El nacimiento del Rey Alado es la señal de que Zêraden hace a la Casa elegida nueva gobernante del Pueblo Córvido. Esto va en función de los méritos de las Casas: si una Casa gobierna y administra bien al pueblo Córvido, Zêraden premiará a dicha Casa con los nacimientos de nuevos Reyes Alados, pues considerará a dicha casa buena gobernante. Sin emabargo, si dicha casa falla en su gobierno, Zêraden dará una oportunidad a la otra Casa haciendo nacer al Rey Alado en esta. Por lo tanto, a lo largo de la historia, el gobierno se ha ido turnando entre las Casas Va-Nakar y Va-Dirast, de ahí que sea un sistema Bifaccionista. Con esto, en teoría, los Córvidos se ven irremisiblemente obligados a hacer el bien por su pueblo. El naciemiento del Rey Alado es aleatorio, y puede nacer de cualquier integrante de la Casa elegida. El Rey Alado puede tener hijos, pero serán Córvidos normales (sin alas), al igual que los padres del Rey Alado suelen ser también Córvidos normales. Si el hijo de un Rey Alado fuese otro Rey Alado sería mera casualidad (y nunca ha sucedido), además de que sería un hijo postumo, ya que el nuevo Rey Alado nace poco después de que muere el anterior.
En principio, la figura del Rey Alado es sagrada y venerada como el Avatar del favor de Zêraden a su pueblo. El Rey Alado es más representativo que otra cosa, aunque puede gobernar. Pero muchos Reyes han optado por ser neutrales (para no politizar su imagen como favorecedor de su Casa y, así, representar mejor a todo su pueblo en conjunto) y, por lo tanto, suelen ocupar el papel de "Jefe de Estado", dejando el papel de "Jefe de Gobierno" a un Córvido elegido como "Duque". Tanto si es el Rey como si es un Duque el que gobierna, siempre estará rodeado de un séquito de Ministros. Al conjunto de Gobernante y Ministros se le llama "Corte Lunar". Esta Corte Lunar escuchará en una especie de Consejo (o pequeño parlamento) las demandas y opiniones de los representantes de los territorios. a este Consejo se le conoce como "Consejo Lunar".
Como veis, al ser una raza en teoría sabia, culta y avanzada, sus sistema de gobierno busca reflejar un poco eso. Este trasfondo ha sido desarrollado principalmente en colaboración de Jon Lecuona y mía, y lo que otros Córvidos nos han aportado o puntualizado, osea que no es exclusivamente invención mía. Otro día sigo contando más... ^^.
sábado, febrero 25, 2006
Sin título
Es difícil saber cuánto rencor, cuánto odio, cuánto dolor es capaz de soportar uno mismo. Y si llega un momento en el que quieres dejar de sentir rencor, odio, dolor, y ya ni siquiera deseas querer, ¿sería posible? ¿Por favor? Allí donde está esa herida que alcanza hasta el corazón, es por ahí por donde entra el frío. Escuchando una y otra vez la misma canción, y mientras escribo me tiemblan las manos: Love of my life - you've hurt me, You've broken my heart and now you leave me, Love of my life can't you see, Bring it back, bring it back, Don't take it away from me, because you don't know -, what it means to me. Love of my life don't leave me, You've taken my love, you now desert me, Love of my life can't you see, Bring it back, bring it back, Don't take it away from me because you don't know - what it means to me. You won't remember - When this is blown over And everything's all by the way - When i get older I will be there at your side to remind you how i still love you - still love you. Back - hurry back, Please bring it back home to me, because you don't know what it means to me - Love of my life Love of my life...
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T.C.M.S.
Asco de tiempos
Dice así el título de un libro y razón no le falta. Hoy es uno de esos días en que te levantas con el maldito pie izquierdo y lo ves todo ¿negro? Pues tampoco. Porque si vieses algo, aún. Pero ni trabajo, ni esperanzas, ni ánimo para matar a unos cuantos. No tengo de nada de todo lo que es necesario para vivir mejor, que tampoco me voy a quejar de todo. Cuando ni siquiera tengo fuerzas para enfrentarme a mis problemas, me replanteo las cosas que me hacen sentir mal y le mando una misiva al mundo exterior: todavía no me he rendido. Y mañana me levantaré de otro humor. |
T.C.M.S.
viernes, febrero 24, 2006
Palabras en Zeradîtai, lengua de la raza de los Córvidos u Hombres-Cuervo, del Rol en Vivo YGGDRASSIL
NOTA: Todo lo nombrado, como Dioses y así, forman parte del Universo de Yggdrassil
Iguradâst = Yggdrassil /Árbol / Columna, Pilar
Igûradit = Hijos del Árbol (Elfos y Hombres)
Ishiradâst = Gran Gusano (El Dragón Primigenio, Señor Oscuro)
Ishîradit = Dragones
Gâdaen = Diosa Gaia
Kâvarem = Dios Carnum
Zêraden = Diosa Astral de la Magia (Selene) / la Luna
Shôem = Dios Astral de la Tierra / la Tierra que se Pisa o Tierra Firme
Ûvaren = Diosa Astral del Agua / Océanos, Mares
Kâlakem = Dios Astral del Aire / Brisas, Aire y Vientos (del Clima)
Shîraem = Dios Astral del Fuego / el Sol
Iâ-Zêrad = Magia (también para llamar a la Magia Lunar)
Shô = Tierra
Uvâr = Agua
Kalâk = Aire
Shîrast = Fuego
Iâ-Shô = Magia Elemental de la Tierra
Iâ-Uvâr = Magia Elemental del Agua
Iâ-Kalâk = Magia Elemental del Aire
Iâ-Shîrast = Magia Elemental del Fuego
Iâ-Gadâr = Magia Clerical de Gaia
Iâ-Kavâr = Magia Clerical de Carnum
Iârit-Zêrad = Magos (se les llama simplemente “Iârit”, y solo se les llama “Iârit-Zêrad” a los “Hechiceros Lunares”, pues consideran que practican la “autentica magia”)
Zêradit = Córvidos (Hijos de la Luna (Zêraden))
Gâdait = Elfos (Hijos de Gaia (Gâdaen))
Kâvarit = Hombres (Hijos de Carnum (Kâvarem))
Darankâr = Tierra/Reino/País de los Hombres-Cuervo (de Da(ka)ran - kâr)
Dakaran = Hombre-Cuervo (Córvido), referente a los Hombres-Cuervo, habitante de Darankâr
Kâr = País, Hogar, Reino, Lugar de Origen
Daka = Cuervo
Kijâr-Maî = La Nada Absoluta, la No-Existencia, la Muerte sin recuerdo (esta palabra es tabú entre los Córvidos)
Maî = Nada, Numero Cero
Kijâr = Universal
Sekatêm = Sección
Los Córvidos son grandes sabios y eruditos, ya os hablaré de ellos ^^
miércoles, febrero 22, 2006
Respecto a los encuentros runicos
miércoles, febrero 15, 2006
¿Relajación?
EL CUENTACUENTOS
Había en un pueblo un comerciante que, ya anciano, enseñaba a su hijo el oficio. Como tenían que viajar a una ciudad que estaba lejos decidió el padre llevar algunas alforjas que montaron sobre su única posesión de valor: un pollino algo flacucho.
Era el hijo un muchacho que siempre prestaba oído a todos los comentarios de la gente.
Sucedió que el camino del viaje era muy transitado, y padre e hijo andaban junto al burro. Como el joven oyó decir a unas personas que estos dos parecían desaprovechar el animal, dijo a su padre:
- Algo hemos de hacer.
Decidió el padre llevarle la corriente al hijo por una vez y para escarmentarle.
- Sube tú.
Poco llevaban andando cuando otro grupo de gente se cruzó en su camino. Y el hijo escuchó decir:
- Mira eso: el joven y fuerte a lomos, mientras el anciano se ve obligado a caminar.
El padre los oyó hablar así e inmediatamente hizo lo que su hijo propuso, subiendo al burro mientras que su hijo caminó al lado.
A mitad del camino, dos mujeres se encontraron con ellos y una dijo a la otra:
- Pobre muchacho, andando va cuando podía ir a lomos del animal.
Y, tras mucho discutir, padre e hijo decidieron subir ambos sobre el flaco pollino. No bien hubieran hecho esto, un nutrido grupo de labradores mostraron su compasión por el bicho:
- Está llevando una carga que no es para él. –murmuraban.
Nuevamente discutieron ambos sobre lo que debían hacer, y el anciano, harto ya le habló de esta forma a su hijo:
- Te he venido haciendo caso todo el trayecto. Ya ves que nada les parece bien a estas gentes y hemos perdido tiempo con tantas discusiones.
Se dio cuenta entonces el joven que no podía hacer caso de todo lo que los demás decían y dejó de protestar accediendo a lo que su padre le propuso, y no tuvieron mayor percance en el viaje.
